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相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。老庄旷世孤高的人生之智，曰大智慧。相濡以沫或许符合世俗常伦，相忘江湖则乃透彻之经世。
艺术是有形的，形式诚然重要，没有形式构成，就失却相应内涵的附着；艺术又是无形的，真正的艺术家重形式而飘然于外，化被于物，赋形质以更加透彻的文化内涵。我以为，这才是艺术之生命以及存在之意义。关于文字，先人造字意象丰沛，惊天地，泣鬼神。以文字造型传达语境，全赖于艺术家一心之萌发，义理之再会。尤其当下时况的文字艺术，通古涵今，难哉至上。
此方作品化刀为笔，笔笔离却，刀刀断续。有如秋风吟晚，夕阳古道，高人短会，散陵飘然，不尽离伤。详而抚之，弘一大师所谱之《送别》的旋律飘飘袅袅于眼帘：长亭外，古道边，芳草绿连天。晚风拂柳笛声残，夕阳关外山……
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苏梦辉是活跃于省内外的我市书坛一位著名篆刻家，也是工作在我市文化战线的一名职工。他的篆刻艺术，取向高远，诗意语境，阐释哲理，化被自然，意蕴深厚，气息雍和，具有很强的艺术感染力和画面匡和力，得到业界人士极高的评价。与职业，他是一名普通职工，兢兢业业迈过长达几十年的职业生涯；与专业，他是一名不懈的追求者，孜孜不倦伏案作业直至今日。大科学家爱因斯坦说过，“人的成就取决于他的业余时间”。他的艺术成就，无疑为所有爱好艺术的职工群众树立一个标杆，揭示一个道理。如果你有艺术梦想，在完成本职工作的同时，同样可以勇敢的追求，让梦想成真。并且，你将收获行途中每一次创造的欣悦，这个欣悦很廉价，却很高贵。
每每阅读梦辉刊刻作品，欣喜之情无以言表，西方学者巩布里奇认为，“艺术是唤起记忆的一种形式”。面对梦辉的刀痕刊迹，我们思绪似乎泛起很多的联想，有书道韵味，自然意象，古哲睿思，唐诗宋词，更有崇山峻岭，丝竹管弦……（文/墨翁）
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采菊东南，悠然南山，五柳襟怀，千古一章。和之以籀，予之以阳，士子气节，尘何以堪？何谓创作，众生皆以形质为衣带渐宽事，独梦辉刀笔每每与古人会。问君何能尔，欲辨已忘言。
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世人皆以章后朱白赏之以目，余独执石读痕饮茶以悦心。一枚好章，必尽阴阳之能事。于细末边角处充盈书学意象，纳众法于理，化众理为妙，引妙入道，故曰：“技进乎道”矣！使观者意象绵绵，屡蒙激越，横看为峰，侧观为岭，得品书道之真谛。一雕一啄，尽显阴阳之穷变，一谋一布，得闻血脉之畅达，精微广大，无不得宜，如水墨之于丹青，梁栋之于构筑，木石之于园林。
何曰好章，其不止娱目，必隐大道于其内。于一方之内得天地之大，纳妙理于内。梦辉刀痕，刊正若此。
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月有圆缺，日分晨暮，明晦交合，晨暮皆茫，暮鼓晨钟，是为纪年，此晨昏之大意也。此方印作取晨昏语义，以苍茫刀法入石，断痕晦明，构图苍茫，盈握处尽是虚淡，苍茫间鸿蒙初开，宛若山岚云翥，不尽乾坤尽在掌中矣。
艺术表现形式或许不同，艺术传达的意境是可以通汇的。不同的门径，追求和传达的是共同的精神境界，那就是至真至善至纯至美。一个书刻艺术家或许应该在业界之外涵及他学，通音律，晓诗文，明构筑，唯有如此，方能凿开域界，打通心灵，我以为这或许就是一般的家与大家之差异。形有门径，焕然与神，则融会贯通，曰：条条道路通罗马。
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徘徊于有无之间，飘然于清波之上，真水无香，印痕游离。突出一个真字，彰显一个香字，方寸之间，水痕绵绵，朱子诗赞“半亩方塘，天光云影”时空是也。
“凌乱波纹异，萦回水性柔”。以水喻性，究源于老聃，滥觞于元白。水之至柔、至纯、至善、至美，是为君子之风，高尚之美，引历代文人高士歌诗不绝。
此方印作紧扣水之文化内涵，光大水之物外境界，篆隶入痕，波纹走线，以书入篆，若实若虚，于平淡中况味高古，于虚幻中传达真实。点划断续，书意盎然，有如微风拂晓，清波荡漾，薄生浮世，虚淡空明。
好的印痕不仅刀法隽永，走线精微，而且香飘逸远，欲罢不忍，我以为这就是古人所况味的艺术境界之高了。
